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主题:陈SIR:广州还活着,我们城市的灵魂还活着

发表于2008-04-01
2008年04月01日羊城晚报
打响历史文化“保卫战”,是城市文化主体意识的苏醒

我们对这个城市的记忆,一次又一次被肆无忌惮地涂抹; 
我们对这个城市的情感,一次又一次被粗暴地践踏!


陈扬在节目中说———

天字码头保卫战,成为上周至今广州的热点话题。说是保卫战可能有点夸张,因为规划局方面的表态,给人感觉是媒体小题大做,世上本无事,庸人自忧之。事实上天字码头的废存也没有一个惨烈的拉锯战。不过看传统媒体和网络媒体,民众和学者,保卫天字码头热情高涨,有人引经据典,有人慷慨陈词,令人感动,和有关部门冷漠的息事宁人的态度,形成了鲜明的对比。

更为令我感动的是《羊城晚报》,不愧为铁肩担道义、辣手著文章的城中好报,上周末列出已经消失了的广州历史文化遗存的名录,提醒后人,对我们的历史文化要心存敬畏,这是我们获得精神家园和谐宁静的唯一途径,并且提出报社的希望,就是以一种真正理性的和充满人文精神的态度去看待我们城市的过去、现在和未来。在这里我要向《羊城晚报》致敬。同时对这个真正充满着理性和人文精神的活动表示我的支持,就是为广州因为非常原因而消失的历史文化建一个档案。

事实上天字码头与其说是一个保卫战的实体对象,还不如说是广州历史文化护卫的一个符号,之所以说是保卫战,因为我们的城市在大拆大建中失去的已经太多,作为一个城建历史有2222年的古老城市,广州的城市肌体已经一次又一次地被切割得太多。作为市民,从上世纪末以来,我们的神经,一次又一次地被刺激,我们的心灵一次又一次地在哀号,我们对这个城市的记忆,一次又一次被肆无忌惮地涂抹,我们对这一个城市的情感,被一次又一次粗暴地践踏。

更加令人忍无可忍的是,我们正义的愤怒,被一些道貌岸然的文化强盗视为异端,谁还够胆说我们就是这个城市的子孙,我们就是这个城市的主人呢?

这是对一个城市尚存的手指脚趾的护卫; 
也是对失去城市文化的恐惧的集体大爆发!


城市建设本来是一个文明发展的过程,但面对这么一大串令人心头滴血的城市死亡名单,我们有权去追问:凶手到底是哪一个?

当然,“凶手”这个字眼太过刺激,我给有关部门提一个温情脉脉的建议:中山纪念堂前面和周围的草地太浪费了,这么大的地方,就孙总理一个人站在那里,孤零零,容积率太低啦,如果开发几个楼盘在这里,不知道又可以赚回几多个亿?反正这个城市很快就拆无可拆了,我们失去的已经太多,我们的城市已经体无完肤,我们的城市很快就再也没有值得保卫的地方了。

因此天字码头保卫战可以说是对失去的城市灵魂的愤怒的追悼,也是对一个城市尚存的手指脚趾的护卫,当然,也是一次对失去城市文化的恐惧的集体大爆发。

事已至此,我们能否大声说出我们的诉求:将旧城留给广州,留给未来的历史。俗语有讲:兔子不吃窝边草,那些前赴后继的要挖烂广州的人,连兔子都不如,他们不吃窝边草,专吃窝里的草。这样的人,应该被钉在这个城市的历史耻辱柱上。

天字码头保卫战,不是要保卫一个暂时还没有资格做文物的建筑,而是整个城市的历史和文明。这个战役打响了,点明了一个非常清晰的现实:广州还活着,我们城市的灵魂还活着。正如在春运保卫战最壮烈的时候,我说过的一句话:广州是不可战胜的。

谁是城市建设和发展的功臣,谁是破坏的罪人?历史一定会记下这一笔的!在这里,真的要向《羊城晚报》致敬。

这些破坏的事情,不是发生在很漫长的时间里,比如500年,也不是发生在一个突而其来的变故,比如战争。恰恰就是在城市的建设里,这种建设,真的要打双引号才行。到底是建设还是破坏?(注:以上是陈扬原话照录,小标题为编者所加)
发表于2008-04-03
发表于2009-10-28
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发表于2009-11-04
陈杨在南都报上一直为华南板块的人说话。谢谢他。
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